日時　　　平成２４年８月１９日（日）
吟行　　　江の島
句会場　　神奈川県婦人会館第１会議室

江の島吟行句会得点表　（会員５句選）

― 谷地海紅選 ―　　　　

互選結果

＜　堀口希望記　＞

　句会に先立ち海紅先生より、次のようなお話があった。

　 次いで行われた合評の主な内容をお伝えする。
　 今年の立秋は８月７日で、暦の上ではすでに秋である。９月７日の白露までが残暑であるが、吟行の日はとにかく暑かった。残暑を通り越してまさに炎暑である。見たまま感じたままを詠めばヨット・雲の峰・舟虫・滴りほか、圧倒的に夏の季語が多くなるのも必然であろう。この点については、次のような解説だった。

という話もあった。

＜　尾崎喜美子記　＞

（　江の島吟行記　）
　 前日の雨に洗われて、この日の江の島は抜けるような青空が広がり、真夏の太陽が遠慮なく照りつけている。
　 到着の電車から、満員の乗客が次から次へと吐き出されていく。実質夏休み最後の日曜日である。
混雑は覚悟のうえであるが、若者と家族連れに目が眩みそうである。
　 我々は、混雑を避けて舟で岩場に向かうことにする。浜にはモーターボートが並び、遠くには雲の峰が湧き立っている。岩場に降りると磯遊びの人で賑わっている。舟虫が走り、潮が引いた後に残された潮溜の蟹、ハゼに思わず子どもにかえって手が伸びる。
　 　 　 舟虫の群れる岩場に人もまた　 　 　 　 　 　 美知子
シッタカ貝をとって「酒の肴にする」という人、釣りの戦果をみりん干にしている人、見ていても楽しい。岩に囲まれた自然のプールでは親子が遊び、シュノーケルで潜っている人がいる。靴下を脱いで、海水に足を浸せば、微かに秋の気配がして、海からの風は強い日差しを忘れさせるが、岩場には日陰が無い。長時間いる人達にはきついであろう。海上には、おびただしい白帆が連なり、伴走船もついているので、ヨット競技が有ったのであろう。江の島は昭和３９年（１９６４年）の東京オリンピックでは、ヨット競技の会場となった。
　 　 　 海凪いてヨットの列の動かざる　 　 　 　 　 　 こま女
　 岩場から階段を上って岩屋に入ると、汗が一気に引いて行く。入口で手燭を受け取って、その灯りを頼りに進むが、波の浸食により自然に出来たという岩屋は奥が深く、ちょっと怖い。
　 岩屋は、第一岩屋と第二岩屋からなっていて、洞内湖は真水であるからこれは、岩から滲み出たものであろう。
　 　 　 滴りの岩屋に消えし手燭かな　 　 　 　 　 　 文子
洞内には与謝野晶子の歌碑が有り、「沖つ風　吹けばまたゝく蝋の火に　志づく散るなり江の島の洞」が刻まれている。
　 江の島はもともと信仰の島で、岩屋は奈良時代には役小角が、平安時代には空海、円仁が、鎌倉時代には良信（慈悲上人）、一遍が、江戸時代には木喰が参篭して修行に励んだと伝えられている。
一遍は、江の島道場で念仏興行を催しているし、飲料水に窮する島民のために井戸を掘り当てたとされ、今も水をたたえているとあるが民有地のため見られない。その印として江の島大師前の道端の石碑に「一遍上人成就水道」と有るのに気づかれたであろうか。
　 鎌倉後期の日記文学『とはずがたり』には「岩屋どもいくらもあるに泊まる。これは千手の岩屋といふ」と有り、古くは多くの岩屋があったが、関東大震災で崩れ、その後落石事故などもあって危険な為閉鎖されていたが、平成五年に修復整備されて一般に開放されるようになった。
　 江戸時代の浮世絵には洞窟を見学する人の姿が描かれている。
　 「山ふたつ」という場所があったが、洞窟が崩れて出来た地形で、そこからは遥に雲の峰の下に霞む島が見えた。「あれが、大島よ」と谷地元さんが教えてくれた。
洞窟を後にして、階段を登って稚児淵を見下ろす踊り場の右から２番目に芭蕉の句碑がある。
　 　 　 疑ふな潮の花も浦の春　 　 　 　 　 　 はせを
　 江の島は、猫が多く句碑の裏に暑さを避けた猫が寝ていた。
　 岩屋道を更に登って「奥津宮」に至る。拝殿の天井画「八方睨みの亀」は江戸時代の酒井抱一画で有名である。ただし、現在我々が見ることが出来るのは模写である。本物は江の島神社宝殿にある。ウーン、残念。
　 多紀理比賣命（たぎりひめのみこと）・市寸島比賣命（いちきしまひめのみこと）・田寸津比賣命（たぎつひめのみこと）の三女神を祀り、古くは窟を本宮とした。奥津宮は本宮御旅所、中津宮を上の宮、現辺津宮を下の宮と呼んでいた。寿永元年（１１８２）に源頼朝の祈願により文覚が弁才天を勧請し、頼朝が鳥居を奉納したことをきっかけに、武士の信仰を集めた。弁財天は海の神、水の神の他に、幸福・財宝を招き、芸道上達の功徳を持つ神として信仰され、特に江戸時代には、庶民の弁財天信仰により、賑わった。人々が、砂州を渡って訪れる様子が、これも浮世絵に遺されている。ちなみに日本三大弁財天といわれるのは・江の島・安芸の宮島・近江の竹生島である。
　 江の島の弁財天は、江の島神社（辺津宮）に並んだ奉安殿に安置されている５０センチ程の木造胡粉塗りの座像で、裸弁財天（妙音弁財天）と呼ばれ、琵琶を手にしている。
　 　 　 月明や弁財天の琵琶聞かむ　 　 　 　 　 　 希望
　 通常と逆のルートを辿る我々は弁財天・辺津宮に参詣する前に和洋折衷で南国ムード溢れる植物園サムエル・コッキング苑に寄った。何十年に１度花を咲かせ、咲き終わると枯れるというアオノリュウゼツランが２本あったが、１本は既に上の方まで茶色くなり、枯れる寸前。あとの１本も残念ながら盛りを過ぎていた。３メートルにも伸びた花茎から交互に花枝を出して、小さい黄色い花を１塊りになって咲かせる風情は意外と日本的である。展望灯台に昇れば、３６０度の景色が見渡せ、まさに地球丸ごと独り占めである。
　 途中ヨットハーバーを見ながら、中津宮までくだり水琴窟の音に耳を傾けた。
　 　 　 新涼や水琴窟のピアニッシモ　 　 　 　 　 　 海紅
ようやく、本来ならば参道を昇って最初にお参りをする辺津宮・弁財天にやってきた。潔斎の茅の輪をくぐり参拝をした。手水舎の横に小さな池が有って、銭を洗って池の中のさい銭箱に巧く入れれば、御利益が有るというが、これがなかなか思うように行かない。
　 参道は人でごった返していた。思い思いの場所で昼食を摂って句会場の「神奈川県女性センター」へと向かう。広い建物に、この日はふた組の利用しかない。辺りの喧騒が嘘のようで、何とも贅沢である。
今回の御世話役は堀口希望さんと西野由美さんであった。お疲れさまでした。そして、貴重な体験を有難うございました。

＜　尾崎喜美子記　＞